2 Tháng Ba, 2016
Nói phải củ cải cũng nghe

Nói phải củ cải cũng nghe

Có câu “Lời nói không mất tiền mua, lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau” . Lời nói có vai trò quan trọng trong giao tiếp. Và sớm biết vai trò là phương tiện truyền thông trong mọi hoạt động sống của con người cũng như tác động mạnh mẽ của lời ăn tiếng nói đến quá trình tu tập nên đức Phật đã xây dựng con đường chuyển hóa Bát Thánh đạo trong đó Chánh ngữ được xếp là chi phần thứ ba sau Chánh kiến và Chánh tư duy.

21 Tháng Một, 2016
Đạo đức, Thiền định, Trí tuệ - Nền tảng an lạc giải thoát của Phật giáo

Đạo đức, Thiền định, Trí tuệ – Nền tảng an lạc giải thoát của Phật giáo

Phật giáo là một hệ thống triết lý sống cao thượng sản sinh từ Ấn Độ. Từ Ấn Độ, theo hai con đường khác nhau, Phật giáo truyền bá sang các quốc gia trong khu vực và dần lan rộng tới các châu lục khác trên thế giới. Ở mỗi quốc gia, do sự tiếp biến văn hóa mà Phật giáo có thể có những điểm bất đồng.

17 Tháng Một, 2016
Hiểu về chánh tư duy trong mối quan hệ đối lập với tà tư duy

Hiểu về chánh tư duy trong mối quan hệ đối lập với tà tư duy

Kinh điển Pàli định nghĩa Chánh tư duy là tất cả mọi khởi tâm, tác ý của con người, không vướng mắc vào tư duy tham ái, tư duy sát hại, tư duy sân hận và tư duy si mê. Theo Phật giáo, mọi phiền não dẫn đến những nỗi khổ đều có gốc rễ trực tiếp từ ba độc tố tham, sân, si. Và tư duy của con người vốn được xem là đạo diễn của các hành động.

24 Tháng Mười Hai, 2015
Chánh kiến phương tiện vi diệu trong Bát Chánh Đạo

Chánh kiến phương tiện vi diệu trong Bát Chánh Đạo

Đối với Phật tử, chánh kiến và chánh tín là kim chỉ nam cho mọi hành động. Nếu thiếu 2 yếu tố này người Phật tử dễ có cái nhìn lệch lạc dẫn đến hành động sai lầm. Như vậy, dù có tu tập cũng vô ích. Khi đã có chánh kiến và chánh tín, người Phật tử vẫn phải tu học để rèn luyện và củng cố thêm, xây dựng thế giới quan một cách khoa học.