26 November, 2016
Chỉ hai hạng người trên cuộc đời này không biết yêu thôi: thứ nhất là bậc chứng thánh, thứ hai là kẻ điên” . Yêu là đau khổ bởi không ai khẳng định được tình yêu sẽ đẹp mãi và bền vững trường tồn theo thời gian cả.
24 November, 2016
Đức Phật là một đạo sư , một vị thầy đầy lòng từ bi bao la và trí tuệ siêu việt có đủ khả năng giúp chúng ta chuyển hóa những đau khổ, phiền lụy trong cuộc đời và thoát khỏi sinh tử luân hồi.
23 November, 2016
Chúng ta hiểu gì về đạo Phật?: Một người không đủ bản lĩnh với chính bản thân mình thì làm được gì cho cuộc đời, làm sao giữ được đạo và phụng sự cho đạo?
22 November, 2016
Chúng ta hãy tin vào những pháp thiện, mà các pháp này được kiểm chứng bởi nhận định của người đời và chính ngay bản thân mình.
22 November, 2016
Muốn thoát khỏi những ác nghiệp, không cách nào hơn là chúng ta phải gây trồng phước báu, làm lành lánh dữ để thân tâm có đủ nội lực và trí tuệ mà nhận diện đúng sai và vượt qua những cám dỗ trong cuộc đời.
21 November, 2016
Chúng ta có đủ khả năng làm hiền thánh, chúng ta cũng có đủ chủng tử ngạ quỉ, súc sanh. Bởi vậy nói tu tâm là chúng ta khéo điều phục những tâm niệm xấu ác, nuôi dưỡng những tâm niệm hiền thiện.
19 November, 2016
Chăm sóc người già là một phước đức to lớn và nếu không hoàn thành sẽ tổn phước rất nhiều, bởi đó là tội vong ơn.
18 November, 2016
Nhẫn cưới bằng vàng như muốn nhắc nhở người đeo nhẫn về sự chung thủy trong tình yêu, dù có nhiều thử thách trong đời sống hôn nhân vẫn phải giữ một lòng son sắt
17 November, 2016
Chiếc y cà sa không chỉ mang ý nghĩa vật chất mà đã chuyên chở các ý nghĩa tinh thần, trở thành pháp bảo độ trì cho những người con Phật tu hành theo đúng chánh pháp.
17 November, 2016
Đạo Phật không chấp nhận một số phận sinh ra là phải chấp nhận cuộc đời như vậy. Nếu ai buông xuôi chấp nhận, đức Phật cho người đó là tiêu cực.
16 November, 2016
Có một câu hỏi đặt ra: Giữa một người bất thiện đang đói và một bậc đại tăng đang đầy đủ, bố thí cho ai phước báu lớn hơn?
15 November, 2016
"Này các tỳ kheo! Nếu có kẻ vai trái cõng cha, vai phải cõng mẹ, đi xa ngàn dặm, cung phụng đủ mọi thức ăn, đồ mặc, chăn nệm và thuốc thang, thậm chí cha mẹ có tiểu tiện, đại tiện trên vai đi nữa, cũng chưa trả được ân sâu cha mẹ”